Undervisning 8 mars

Jesus Kristus del 1 av 3 - Jesus den förstfödde

Han är den osynlige Gudens avbild, den förstfödde i hela skapelsen, ty i honom skapades allt i himlen och på jorden, synligt och osynligt, troner och herravälden, härskare och makter; allt är skapat genom honom och till honom. Han finns före allting, och allting hålls samman i honom. Och han är huvudet för kroppen, för kyrkan, han som är begynnelsen, förstfödd från de döda till att överallt vara den främste, ty Gud beslöt att låta all fullhet bo i honom och att genom hans blod på korset stifta fred och försona allt med sig genom honom och till honom, allt på jorden och allt i himlen. [Kol 1:15-20]

---
Den älskade sonen...
Han som är den osynlige Gudens ikon
förstfödd i hela skapelsen
I honom är allt skapat, allt i himlarna och på jorden
-
Och han är före allt och allt ställs samman i honom
Och han är kyrkans huvud
-
Han som är begynnelsen
förstfödd från de döda
I honom bor hela fullheten och allt är försonat genom honom, allt i himlarna och på jorden
---

I denna text beskrivs Guds älskade son. Han som har fört oss från mörkret in i sitt rike. I orginalspråkets tydliga struktur ser vi att det är en hymn med tre delar.

Den första beskriver sonen som en avbild, ikon som är den förstfödde i hela skapelsen. Allt är skapat i honom, genom honom men också till honom. Allt som finns till, i himlarna och på jorden, finns för att glädja Sonen, för hans skull. Allting, alla människor, djur, växter, berg, hav, vattendrag, öknar, snö och djungler. Alla makter, kungatroner, regeringar, bönder. Allt i det himmelska; änglar, himlens furstar och tjänare. Allt som finns, det finns till Sonen.

Men det finns också i Honom och genom honom. I den andra delen betonas hur allt omfattas och är underställt Sonen. Dels ur perspektivet: hela skapelsen. Han är den punkt i skapelsen ur vilken allting annat flödar fram. Han är archä – begynnelsen/härskaren. Dels ur perspektivet: kyrkan. Han är huvudet på Kristi kropp. Allt i skapelsen som ligger i fiendeskap med Gud ställs under honom. Detta är kyrkan, Kristi kropp med Sonen som överhuvud.

Om del ett betonade skapelsen så betonar den tredje delen den nya skapelsen. Sonen är han som är förstfödd, men från de döda. Det handlar om korshändelsen. Den påsk som vi ny går mot. Han uppstod från de döda som den förste av många. Han är därför den främste. Han var i egenskap av den osynlige Gudens avbild och skapelsens urpunkt den ende som kunde göra det. Sonen, i vilken Gud behagade låta all fullhet bo. Han stiftade fred genom blodet på korset. Gud försonade allt i himlarna och på jorden med sig. Genom Sonen och till Sonen. Återigen till hans glädje och ära.

Sammanfattningsvis får vi en fantastisk bild av vem det är vi tillber, följer och glädjer oss i.

* I honom skapades allt, i himlarna och på jorden. Bor all fullhet. Hålls allt samman, i himlarna och på jorden.
* Genom honom är allt skapat, i himlarna och på jorden. Stiftas fred. Försonas allt i himlarna och på jorden med Gud.
* Till honom är allt skapat i himlarna och på jorden. Till honom är också allt forsonat i himlarna och på jorden.

Han är den osynlige Gudens avbild, kyrkans huvud, begynnelsen. Han är före allt och den främste över allt synligt och osynligt. Dvs. allt i himlarna och på jorden.

>> Paulus går efter denna omvälvande och nästan berusande hymn vidare och pekar på sina bröder och systrar i Kolosse, som han inte träffat, men bara hört om. Men han pekar också på oss idag. Och ni, säger han, är också försonade genom att Jesus led döden med sin mänskliga kropp.

För er finns det ett löfte. Ett löfte om att få vara i Guds heliga närvaro utan att skämmas. Allt tack vare Jesus Kristus. Korshändelsen, den påsk vi nu går mot. Men villkoret är tron på hoppet i evangeliet. Det måste vara grunden för ert liv. Bygg ditt liv på denne Jesus Kristus. Där finns friden, försoningen, förlåtelsen och slutet på slaveriet. Då förs vi ut ur mörkrets land in i Guds älskade Sons rike. Han, som är den osynlige Gudens avbild, kyrkans huvud, begynnelsen, blir vår konung i det land som flyter av mjölk och honung.